Periodo Kofun: le colline dei re a riposo e la nascita del nuovo potere

(1700 anni fa - 1500 anni fa)

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- ​​Prologo: Sogni che riposano sulle colline

La terra di Yamato, fondata dal leggendario imperatore Jimmu, prosperò come culla della storia del Giappone.
Dopo la sua scomparsa, i suoi discendenti, desiderosi di dimostrare il loro potere e di garantire la loro eredità, lo seppellirono sotto un grande tumulo.

Questo segnò l'inizio dei "kofun" (antichi tumuli funerari) che si sarebbero diffusi in tutto l'arcipelago giapponese.

Queste tombe monumentali simboleggiavano il potere dei re e la vastità del loro dominio, che si estendeva fino al cielo. La gente venerava questi luoghi come colline di re che vivevano accanto agli dei, instillando un profondo senso di timore reverenziale e rispetto.

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- ​​Capitolo 1: L'era Kofun e l'espansione dell'autorità Yamato

Verso la metà del III secolo, la corte di Yamato, nella regione di Yamato, iniziò ad affermare il proprio dominio sui territori circostanti. I re dimostrarono ulteriormente la loro autorità costruendo kofun sempre più grandi, il più famoso dei quali è il Daisenryo Kofun (il Mausoleo dell'Imperatore Nintoku) a Osaka.

Questo kofun, con la sua iconica forma a buco della serratura, simboleggiava il ruolo del re come ponte tra cielo e terra, esemplificando sia le tecniche di costruzione avanzate che l'unità del popolo.

Il gruppo di kofun Mozu-Furuichi, costruito durante l'apice dell'era Kofun, tra la fine del IV e la fine del V secolo, è una testimonianza di quest'epoca di costruzione di tombe monumentali. Originariamente composto da oltre 100 tumuli, oggi ne rimangono 44.

I clan regionali (kuni no miyatsuko) caddero gradualmente sotto l'influenza di Yamato, consolidando il potere della corte sull'arcipelago. A sostenere questa centralizzazione del potere c'erano sacerdotesse che ereditarono gli insegnamenti di Himiko, mantenendo un legame spirituale con il divino.

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- ​​Capitolo 2: Conflitti ed evoluzione del potere

Tuttavia, non tutto era pacifico all'interno della corte Yamato. Dispute interne sulla successione e conflitti con clan rivali minacciavano la stabilità del loro dominio. Alcuni leader regionali cercarono di stabilire propri domini indipendenti, sfidando l'autorità di Yamato.

In risposta, i sovrani Yamato iniziarono a sviluppare un nuovo sistema di governo, il "ritsuryō" (codici legali), che centralizzò il potere e semplificò l'amministrazione dei clan regionali sotto il controllo della corte.

Questo periodo vide anche una maggiore interazione con la Cina e la penisola coreana, che portò all'introduzione di nuove tecnologie e idee, come gli utensili in ferro, il buddismo e i caratteri cinesi. Queste innovazioni rafforzarono la capacità della corte Yamato di governare efficacemente e di adattarsi ai tempi che cambiavano.

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- Capitolo 3: L'arrivo del buddismo e nuovi ideali

Nel VI secolo, il Buddismo fu introdotto in Giappone da Baekje, un regno nella penisola coreana. Questa nuova religione influenzò profondamente l'antica società giapponese.
In quanto terra di dei, il Giappone si trovò ad affrontare una sfida ideologica con l'introduzione degli insegnamenti buddisti. Suscitarono accesi dibattiti all'interno della corte Yamato sull'opportunità di abbracciare questa nuova fede.

Alla fine, la corte adottò il Buddismo come mezzo per consolidare ulteriormente la propria autorità. Allineandosi a questo nuovo quadro spirituale e culturale, i sovrani Yamato cercarono di rafforzare la propria legittimità come leader di una società in rapida evoluzione.

Tuttavia, l'adozione del Buddismo portò anche a conflitti politici, in particolare tra potenti clan come le famiglie Soga e Mononobe, che si contendevano il controllo di questo nuovo strumento ideologico. Attraverso queste lotte, si gettarono gradualmente le basi per la successiva era di governo.

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- ​​Epilogo: La porta d'accesso al periodo Asuka

Verso la fine del VI secolo, la corte di Yamato iniziò la transizione dall'"Era del Potere", simboleggiata dalla costruzione di imponenti kofun, all'"Era della Conoscenza", caratterizzata dall'adozione del Buddhismo e del sistema ritsuryō.

Al centro di questa trasformazione fu la regione di Asuka, a Yamato. Qui furono costruiti templi buddisti e l'area prosperò come centro culturale e politico.

Personaggi come il clan Soga e il principe Shōtoku emersero, annunciando un nuovo capitolo nella storia del Giappone. La costruzione di monumentali kofun segnò silenziosamente la fine di un'epoca, diventando le fondamenta su cui i nuovi sovrani costruirono la loro eredità.

Con la fine dell'era Kofun, iniziò a delinearsi il **Periodo Asuka**, un'epoca di innovazione culturale e politica.

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 - Prossimo: Il periodo Asuka – Il principe Shōtoku e la fioritura del Buddhismo nella costruzione della nazione